На следующий день я отправилась на осмотр города. На площади располагается информационное бюро, в котором можно купить хорошую карту старого города за 2 лита. Рядом с площадью находится Архикафедра базилика. Она была построена в 1408 году. В XVII веке Каунасская архикафедра была самым большим готическим зданием, в настоящее время это единственная сохранившаяся базилика этого стиля в Литве.

Внутри красиво украшена. Очень понравилась эта базилика, настоящее сокровище города.

Ратуша с другой стороны, а саму панораму площади сфотографировать забыла.

Еще в Каунасе стоят на улице интересные телефонные будки. Я видела их фото в других отчетах, потому и тоже обратила на них внимание.

Слева за ратушей располагается красивый дом Майрониса. Это красивое здание в XVIII веке построил богатый горожанин. В начале XX века в этом доме жил известный литовский поэт и ксендз Майронис. В 1936 году в здании открыли музей литовский литературы им. Майрониса. Перед домой памятник самому Майронису.

По пути вот такой фонтанчик, я тоже потерла собакам носики.

Дома около ратуши.

А справа за ратушей находится большой комплекс зданий, судя по путеводителю, это Семинария св. Троицы. К сожалению, вход в здания закрыт и можно только через забор было посмотреть на красивые барочные фасады зданий. Одно из зданий называют домом Масальскиса, это бывшее центральное здание Бернардинского монастыря.

Обходим вокруг здания по узкой улочке и вот он передо мной – Каунасский замок. Этот замок является гордостью Каунаса. Расположен замок на месте слияния двух рек – Немана и Нериса. Сам замок был построен в XIV века для защиты от крестоносцев и считается первым защитным сооружением в Литве. Согласно летописям замок уже существовал в 1361 году, когда его атаковали крестоносцы. Они взяли замок, но цена победы была высока и сил для дальнейших действий в Литве уже не хватило. Позже замок восстановили, но польско-русская война в середине XVII века показала слабость старинного замка перед артиллерией – замок был разрушен в последний раз и восстановлен уже в XX веке как памятник архитектуры.

Место слияния двух рек.

Конечно, от самого замка осталось то всего башня и часть стены, состоящей из двух рядов.

И со стороны замка красиво смотрится Бернардинский монастырь.

После осмотра замка и костела, я вернулась на площадь и по улице мимо Костела св. Франциска Ксаверия прошла к еще одному очень интересному дому Каунаса. Это дом Пяркунаса (Перуна).

Здание было построено еще в конце XV века ганзейскими купцами, оно и построено в соответствующем стиле. Само здание было построено для торговых целей, а сейчас это здание принадлежит гимназии иезуитов. Я даже не представляла, что в Каунасе может быть такая гимназия.

Здание гимназии достаточно современное, рядом со зданием гимназии волейбольно-баскетбольная площадка. Вера, верой, а спорт никто не отменял. Вот так то в Литве.

Во дворе Костела св. Франциска Ксаверия.

А в доме Перуна уже и окошек современных наделали.

Вагончик быстро доставил меня наверх на смотровую площадку. И вот отсюда открываются наверное самое красивые виды на шпили старого Каунаса. Очень красиво, мне понравилось. Единственно насладиться видами немного помешал шум двух газонокосилок. Оглушили просто, но что делать, им тоже когда то нужно работать.

Только фотографий почему то всего две штучки, видно я уж очень увлеклась панорамой города.

А это сам мост, построен в советские годы и на нем сохранилась советская символика, но я не думаю, что она кому то сильно мешает, а сам мост хороший.

В первом же домике касса и информбюро. Молодая девушка на мой вопрос о монастыре сказала, что понимает по-русски, но плохо говорит. Поэтому я стала спрашивать такими вопросами, ответ на которые предусматривал «да» или «нет». И мы с ней прекрасно друг друга поняли. Билет в монастырь стоит 10 лит, вместе с билетом мне выдали красочный буклет на русском языке с планом экскурсии и всеми пояснениями по маршруту, экскурсовод не нужен. Пажайслисский комплекс возводился как монастырь камалдулов-отшельников, учрежденный в 1667 году канцлером Великого княжества Литовского Христофором Зигмундом Пацем. Архитекторами выступили приглашенные итальянские мастера Д.Б.Фредиани, П.Путини и К.Путини. Для открытия монастыря было получено разрешение Папы Римского. Костел был освящен в 1712 году и назван в честь Посещения Пресвятой Девы Марии Елизаветы. На воротах до сих пор висит табличка, что женщинам в монастырь входить категорически не разрешается.

Я вошла во двор монастыря, везде видна симметрия, даже два колодца и по три дерева вокруг каждого колодца расположены идеально по отношению к главному зданию монастыря – Костела посещения Св. Девой Марией Елизаветы. Затем через небольшую дверь я вошла в клуатр – внутренние дворики монастыря, выстроенные в итальянском стиле с галереями и арками.

Затем я вошла в здание Костела. Вначале я попала в небольшое помещение, предназначение которого я не поняла, рядом был вход в подвал со ступеньками, одна я туда тоже не пошла. Через небольшую дверцу я уже вошла в сам Костел. На выданной мне карте есть разъяснительный план самого Костела, все понятно. Я с этой картой подняв голову начала изучать многочисленные фрески и иконы. И тут выходит маленькая монашка, подходит ко мне, и видя, что у меня текст на русском языке, говорит: «Русский?» И она начала мне рассказывать о монастыре, о его создании, о строительстве, о мраморе, который привезли из Кракова, она объяснила мне каждую фреску, рассказала, какие подлинные, а какие восстановленные. Оказывается, монастырь очень сильно пострадал во время Северной войны, а во время Отечественной войны 1812 года Наполеон сделал из монастыря конюшню. В то время купол Костела был позолоченным, и Наполеон разрушил купол, а колокола монастыря увез с собой.

Позднее монастырь камалдулов был закрыт, а все имущество передали старообрядческому монастырю. Пострадал монастырь и в годы советской власти, как во многих других церквах и костелах, здесь был склад. Внутри сам костел производит непередаваемое ощущение гармонии, красоты, света и простора. Его очень высокий купол расписан фреской на тему «Коронация Марии». Фреска восстановлена, из окон купола он залита солнечным светом, и кажется что сама фреска светится изнутри. А вот по стенам Костела некоторые фрески подлинные и дошли до нас в первозданной красоте. Монашка мне показала, где подлинный мрамор, где восстановленный. В притворе костела есть мемориальная доска над криптой, где хранятся останки основателя костела и его семьи. Раньше по этому месту ходили, как завещал сам основатель монастыря, а теперь над этим местом решетка, и наступать на место крипты не рекомендуется.

Главный алтарь украшает Пажайслисская икона Божьей матери. Икона считается чудотворной. Монашка мне сказала, что в годы советской власти эту икону украли и увезли в Москву, а потом тут же переспросила, не из Москвы ли я буду. «Нет, из Калининграда», ответила я ей. Затем монашка через маленькую дверь отвела меня еще в одно помещение, оно все отделано резными панелями из разных пород дерева - здесь и черное дерево Африки, карельская береза, дуб и другие ценные породы деревьев. Очень красиво. На плане монастыря она мне еще раз рассказала и показала почему монастырь построен именно в таком форме и что значит каждое помещение.

За Костелом находится эремиторий – характерное для монахов камалдульцев закрытое пространство для отшельников. По плану должно было быть 24 домика, успели построить 13 домиков, потом 10 снесли и остались только три домика, в которых живут монахини конгрегации имени Святого Казимира.

Через решетку только так удалось сфотографировать. Видны три домика и колокольня на заднем плане.

А в этом доме раньше жил основатель монастыря.

Во дворе монастыря есть могилы, они появились во время православных монахов. В самой старой могил похоронен композитор А. Ф. Львов, автор гимна «Боже, царя храни». Хотя само здание Костела и не реставрировано снаружи, оно грязновато-сероватого цвета, но даже в таком своем состоянии очень и очень красиво, а уж как будет выглядеть весь комплекс после полной реставрации, это конечно будет изумительное зрелище. Весь комплекс производит великолепное впечатление. Очень рада была, что посетила это место, очень монашка понравилась, она со мной тепло попрощалась со словами «С Богом». Единственно, я не решилась ей заплатить за экскурсию, ведь все же божий человек, вдруг бы я оскорбила ее этим, а с другой стороны, я ничем не отблагодарила ее. В общем, не поняла правильно ли я поступила. В раздумье теперь.

Посмотрела, нет, все таки у меня для купания существует только море и ничего больше. Наконец то показались домики. Все так, как я себе и представляла.

Я же направилась к городку. В проспекте написано, что в музее есть корчма, в которой можно попробовать национальную литовскую кухню. Я планировала там поужинать. Но корчма находилась где-то в лесу, я видела указатель и не пошла по лесу, я думала, что в городке обязательно будет где покушать. Городок состоит из площади и домиков вокруг нее. Обязательная деревянная церковь, в которой находились немногочисленные туристы.

После осмотра городка я хотела осмотреть дома района Аукштайтии. Пошла по указателю, на улице было очень жарко, а дорога проходила по открытой местности, да еще и местами состояла из песчано-гравийной смеси. По таким дорожкам хорошо гулять в закрытой обуви, на мне же были летние сандалии, и мелкие камешки так больно кололи ноги. На перекрестке остановилась, указателей никаких, а бесцельно бродить по дорогам в поисках домиков уже становилось тяжело. Я еще в начале дороги встретила экскурсантов на джипе, тогда я на них посмеялась в душе, хитрые какие, а теперь с удовольствием бы проехала все эти расстояния тоже на машине. Решив не мучить себя, я по схеме пошла в район Дзукии.

Здесь домиков, представляющих регион было немного, около дома сидели люди с маленькими детишками. Я у них спросила как пройти к выходу, они мне объяснили. Да, иногда не только дождь, но и жара вносит свои коррективы в прогулку. На входе можно было арендовать велосипед, вот на чем очень хорошо осматривать этот музей. Но я не каталась на велосипеде уже лет как 30, поэтому и приходится теперь только на своих двоих везде ходить. Понадеявшись на корчму, я не взяла с собой даже воды. В результате я осмотрела домики только двух регионов, а в планах то было осмотреть все. Весь маршрут протяженностью 6 км., и сил у меня на него не хватило. Но сам музей понравился очень, и этот музей под открытым небом самый большой по площади музей такого типа в Европе (так в интернете написано).

Конечно, самое лучшее время для его посещения, это время какого либо праздника или фестиваля. Вот тогда на площади можно будет увидеть и услышать литовские песни и танцы, увидеть ремесленников за работой, попробовать что-то вкусное. Так что и я не оставляю надежду вернуться еще как нибудь в этот музей.

Если у кого будет время заехать, рекомендую однозначно к посещению.

Я же сразу после музея поехала в Каунас и сразу же на ужин в кафе при отеле. Первым делом заказала пиво, а мне сказали, что пива нет. Как нет? Разве может быть, чтоб в Литве не было пива? Нет, в других кафе пиво есть, но я то хочу в этом. В этом кафе был только сидр. Ну сидр, так сидр. Принесли большой бокал холодненького напитка с пузырьками на стенках – вкусно…! Понравилось, я даже рада, что пива не было, а то я на сидр в Литве никогда не обращала внимания.

После ужина опять прогулка по магазинам на Лайсвес аллее и я наконец о дошла до церкви Св. Михаила Архангела.

Это здание было построено для нужд Каунасского военного гарнизона. После обретение независимости Литвы церковь так и осталась при гарнизоне, а в 1938 году перешла в ведение министерства обороны. Потом, когда количество православных уменьшилось, церковь стала католическим костелом. Теперь это опять католический костел литовской армии. Конечно сама церковь хороша, немножко стены облезлые, но это ерунда. На парапете церкви сидело много молодежи, сама церковь была уже закрыта, ведь на часах было уже около 8 часов вечера. Мне конечно было интересно посмотреть как там внутри, как из православной церкви сделали католический костел, но внутрь я так и не попала. Она вроде и рядом с отелем, но за день так находишься, что рад месту в кафе с бокалом пива в руке.